厄除け団子について調べていると、
「どこの名物なのか」
「なぜ厄除けと呼ばれるのか」
と気になっている方も
多いのではないでしょうか。
結論から言うと、
厄除け団子は静岡県袋井市の法多山（はったさん）尊永寺で
江戸時代から親しまれてきた、
厄除け祈願と深く結びついた名物のお団子です。
お守りや厄払いの儀式そのものとは違い、
食べることで厄を落とすと伝えられている点が、
大きな特徴です。
この記事では、
厄除け団子の由来や5本の串に込められた意味、
似た名前を持つ厄除け饅頭との違い、
食べ方にまつわる言い伝え、
実際に味わう・手に入れる方法までを
まとめて解説します。
厄除け団子とは？静岡・法多山発祥の由来
まずは、
厄除け団子がどこで生まれ、
どのような歴史を持つ名物なのかを
確認しましょう。
法多山尊永寺はどんな寺院か
法多山尊永寺は、
静岡県袋井市にある真言宗の古刹で、
神亀2年（725年）に
行基が開いたと伝えられています。
本尊の観世音菩薩は
「厄除け観音」として
古くから信仰を集めてきました。
仁王門から本堂へ続く
杉並木の参道沿いには、
厄除け団子を売る店が並び、
参拝と合わせて味わう人が
多いお寺です。
秋には紅葉の名所としても知られ、
もみじまつりが
開催されることもあります。
江戸時代の将軍への献上がきっかけという由来
厄除け団子の由来は、
江戸時代の1854年ごろまで
さかのぼると伝えられています。
当時、法多山の門前に住んでいた
寺侍が考案した団子が、
江戸城への献上土産に添えられ、
将軍家から「くし団子」と
名付けられたのが始まりだと
伝えられています。
これが後に「厄除け団子」と呼ばれ、
150年以上にわたって
親しまれてきました。
5本の串に込められたと伝えられる意味
厄除け団子は、
団子が1個ずつ刺さった串を
5本まとめた「1かさ」という
単位で数えるのが特徴です。
この5本の串は、
頭・首・胴体・手・脚を
表しているという説が
伝えられています。
つまり「1かさ」が人の体全体を
見立てたものとされ、
団子を食べること自体が
身代わりに厄を落とす行為だと
考えられてきたようです。
ただしこれは古くからの言い伝えであり、
学術的に確定した由来という
わけではありません。
・江戸時代の将軍献上がきっかけとされる由来がある
・5本の串(1かさ)は頭・首・胴体・手・脚を表すと伝えられる
・食べることで身代わりに厄を落とすと考えられてきた
厄年・厄除け饅頭との関係
続いて、
厄除け団子と厄年の関係、
そして似た名前を持つ
「厄除け饅頭」との違いを
整理しておきましょう。
厄年でなくても食べてよいとされる理由
厄除け団子は、
厄年の人だけが食べるもの
というわけではありません。
観光や参拝が目的の人は
名物グルメとして味わい、
お守りのような感覚で
立ち寄ることが多いようです。
近隣に住む人にとっては、
日常的に親しまれてきた
ソウルフードという
側面もあります。
どのような目的で訪れても、
味わうこと自体に
厳密な条件はないとされています。
関西の「厄除け饅頭」との違い
名前が似ているお菓子に、
「厄除け饅頭」があります。
こちらは主に大阪など関西地方で
親しまれてきたお菓子で、
節分（2月3日ごろ）に合わせて
厄年の人が周囲に配るという
文化があるとされています。
厄除け団子が
「自分で食べて厄を落とす」のに対し、
厄除け饅頭は
「人に食べてもらい厄を分け合う」
という考え方に近いとされ、
同じ「厄除け」という言葉でも、
食べる人と目的が異なる点が
大きな違いです。
| 項目 | 厄除け団子（法多山） | 厄除け饅頭（関西） |
|---|---|---|
| 主な発祥地 | 静岡県袋井市 | 大阪府など関西地方 |
| 食べる人 | 参拝者本人 | 厄年の人が配った相手 |
| 時期の目安 | 通年（参拝時） | 節分（2月3日ごろ） |
| 考え方 | 自分で食べて厄を落とす | 人に食べてもらい厄を分ける |
厄払い・厄除けそのものとの関係
「厄除け」という言葉の意味や、
厄除けのお守りとの
違いが気になる方は、
あわせて確認しておくと
理解が深まります。
厄除け団子は、
厄除け祈願を行うお寺の名物
という位置づけであり、
団子を食べること自体が
正式な厄除け祈願の代わりに
なるわけではない、
という点も
押さえておきたいポイントです。
厄除けは主にお寺で行う予防的な祈願、
厄払いは主に神社で行う除災の儀式とされています。
厄除け団子は、厄除け祈願で知られる法多山の
名物として親しまれてきました。
厄除け団子の食べ方・ご利益にまつわる言い伝え
厄除け団子には、
食べ方にまつわる
いくつかの言い伝えがあります。
代表的なものを
確認しておきましょう。
一口で食べきると良いと伝えられる説
厄除け団子は、
1かさ(5本の串)を
その場で一気に食べきると
より良いとする言い伝えが
あります。
時間をかけて少しずつ食べても
問題ないとされていますが、
「一気に食べたほうが
縁起が良い」
と話す参拝者もいるようです。
串の扱い方に関する言い伝え
団子を食べ終えたあとの
串の扱いについても、
いくつかの言い伝えがあります。
串を持ち帰らず、
その場で処分することで
厄が落ちる
とする説がある一方、
厳密な決まりがあるわけではなく、
気持ちの整理として
行う人が多いようです。
お土産として配る場合の考え方
参拝の記念に
お土産として持ち帰る場合は、
家族や友人に配ることも
一般的です。
「買った本人は食べず、
人にあげたほうがよい」
と語られることもありますが、
これも地域や語り手によって
内容が異なる言い伝えの一つで、
断定できるものではありません。
気になる場合は、
自分の気持ちに合う形で
食べるか配るかを
決めて問題ないでしょう。
・1かさ(5本の串)を一気に食べきると縁起が良いとされる
・串の扱いは厳密な決まりより気持ちの整理として
・お土産として配る文化も広く親しまれている
厄除け団子を味わう・手に入れる方法
最後に、
厄除け団子を
実際に味わう・手に入れる方法を
紹介します。
法多山境内のだんご茶屋で味わう
厄除け団子は、
法多山尊永寺の境内にある
「だんご茶屋」で
購入・飲食できます。
参拝の行き帰りに立ち寄り、
できたての団子を
その場で味わう人も
多いとされています。
夏季には団子に見立てた
かき氷が販売されることも
あるようです。
通販が難しい理由と入手のコツ
厄除け団子は
生菓子で日持ちがしないため、
一般的な通販には
対応していないとされています。
どうしても現地に行けない場合は、
地方物産展や催事で
期間限定販売されることが
あるため、
事前に情報を確認しておくと
よいでしょう。
参拝と合わせて楽しむポイント
厄除け団子は、
厄除け祈願の参拝とあわせて
味わうことで、
より特別な体験になる
とされています。
境内をゆっくり歩き、
祈願と名物の両方を
楽しむ計画を立てると、
満足度の高い参拝になる
でしょう。
・境内のだんご茶屋でできたてを食べる
・参拝の記念にお土産として持ち帰る
・地方物産展での期間限定販売を確認する
・通販での取り寄せは基本的に難しい
・食べ方の言い伝えに厳密な正解はない
・団子を食べるだけで祈願の代わりにはならない
厄除け団子に関するよくある質問
厄除け団子について、
よく寄せられる質問に
お答えします。
厄除け団子はいつ食べるのがよいですか？
厄除け団子には、
厳密に決まった時期は
ないとされています。
法多山への参拝は通年可能なため、
思い立ったタイミングで
味わって問題ないでしょう。
厄年が気になる方は、
合わせて参拝する人も
多いようです。
厄除け団子と厄除け饅頭はどう違いますか？
厄除け団子は
静岡県袋井市の法多山名物で、
参拝者本人が食べて
厄を落とすとされるお菓子です。
一方、厄除け饅頭は
主に関西地方の風習で、
厄年の人が周囲に配り、
食べてもらうことで
厄を分け合う考え方に
近いとされています。
法多山以外でも「厄除け団子」は買えますか？
「厄除け団子」という名称は、
静岡県袋井市の法多山を指すのが
一般的です。
他の寺社でも「厄除け」を
冠したお菓子は販売されていますが、
だんごという形で広く知られているのは
法多山が中心とされています。
似た名前のお菓子を見かけた場合は、
販売元がどこの寺社かを
確認しておくと安心です。
厄除け団子とは：まとめ
厄除け団子は、
静岡県袋井市・法多山尊永寺で
江戸時代から親しまれてきた、
厄除け祈願にまつわる名物のお団子です。
5個連なった団子には
身代わりに厄を落とすという
言い伝えがあり、
関西の「厄除け饅頭」とは
食べる人も文化的な背景も
異なります。
厳密な決まりに縛られすぎず、
参拝や旅の思い出として
味わうことが、
もっとも大切にされている
楽しみ方と言えるでしょう。
まずは、
自分や家族の厄年が
いつにあたるのかを
確認しながら、
厄除け団子を味わう機会を
作ってみてはいかがでしょうか。
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